nền văn minh chăm pa được hình thành ở khu vực nào của việt nam hiện nay

Câu 1

Bạn đang xem: nền văn minh chăm pa được hình thành ở khu vực nào của việt nam hiện nay

Câu 1. Nền văn minh Chăm-pa được tạo hình ở điểm này của nước Việt Nam hiện tại nay?

A. Vùng duyên hải và 1 phần cao nguyên trung bộ miền Trung.

B. Các tỉnh vùng đồng bởi vì Bắc Sở và Bắc Trung Sở.

C. Toàn cỗ những tỉnh vùng duyên hải miền Trung

D. Vùng ven bờ biển Nam Trung Sở và những tỉnh Nam Sở.

Phương pháp giải:

Đọc và nghiên cứu và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Văn minh Chăm-pa tạo hình bên trên vùng duyên hải và 1 phần cao nguyên trung bộ miền Trung Việt phái mạnh ngày này.

Chọn A

Câu 2

Câu 2. Điều khiếu nại bất ngờ này sau đây không phải là hạ tầng tạo hình của nền văn minh Chăm-pa?

A. Phù tụt xuống sông Thu Bồn tạo ra những cánh đồng phì nhiều, phì nhiêu màu mỡ.

B. Khí hậu ôn đới thoáng mát xung quanh năm, tiện lợi cho tới trồng cây lâu năm.

C. Địa hình xen kẽ điểm cao nguyên trung bộ với đồng bởi vì thu nhỏ.

D. Bờ biển cả lâu năm tạo ra ĐK nhằm gặp mặt, xúc tiếp với những nền văn minh phía bên ngoài.

Phương pháp giải:

Đọc và nghiên cứu và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Điều khiếu nại bất ngờ là hạ tầng tạo hình của nền văn minh Chăm-pa là những cánh đồng phì nhiêu màu mỡ ven sông Thu Bồn, địa hình xen kẽ điểm cao nguyên trung bộ với đồng bởi vì thu nhỏ và đàng bờ biển cả kéo lại, quốc gia Chăm-pa sớm phát triển thành điểm tiêu thụ nhiều luồng thiên cư, xúc tiếp và gặp mặt văn hóa truyền thống kể từ phía bên ngoài.

Chọn B

Câu 3

Câu 3. Cơ sở dân ở của nền văn minh Chăm-pa là

A. Những người rằng giờ Thái và giờ Môn - Khơ-me.

B. Sự hoà ăn ý thân thích người Lạc Việt và người Âu Việt.

C. Những người rằng giờ Môn cổ và một thành phần dân cư rằng giờ Mã Lai - Đa Đảo.

D. Cư dân rằng giờ Mã Lai-Đa Đảo với dân cư tới từ phía bên ngoài.

Phương pháp giải:

Đọc và nghiên cứu và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Cư dân phiên bản địa sinh sinh sống nhiều năm ở vùng duyên hải và 1 phần cao nguyên trung bộ miền Trung là những người dân rằng giờ Môn cổ. Trong khi, dân ở của nền văn minh Chăm-pa là đem sự xuất hiện tại của thành phần dân cư khẩu ca Mã Lai - Đa Đảo.

Chọn C

Câu 4

Câu 4. Những trở nên tựu vượt trội về tay chân nghiệp của dân cư Chăm-pa là kĩ thuật

A. Làm vật gốm và xây đắp đền rồng tháp.

B. Đúc đồng và kỹ năng in.

C. Rèn Fe và thực hiện dung dịch súng

D. Đúc đồng và thực hiện dung dịch súng.

Phương pháp giải:

Đọc và nghiên cứu và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Những trở nên tựu vượt trội về tay chân nghiệp của dân cư Chăm-pa là kĩ thuật là thực hiện vật gốm và xây đắp đền rồng tháp.

Chọn A

Câu 5

Câu 5. Nền văn minh Phù Nam được tạo hình ở điểm này của nước Việt Nam hiện tại nay?

A. Đồng bởi vì sông Cửu Long.

B. Các tỉnh vùng đồng bởi vì Bắc Sở và Bắc Trung Sở.

C. Toàn cỗ những tỉnh vùng duyên hải miền Trung.

D. Vùng ven bờ biển Nam Trung Sở.

Phương pháp giải:

Đọc và nghiên cứu và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Văn minh Phù Nam tạo hình bên trên lưu vực châu thổ sông Cửu Long với khối hệ thống sông ngòi, sông ngòi dằng dịt ụp đi ra biển cả.

Chọn A

Câu 6

Câu 6. Nội dung này tại đây phản hình họa ko đích hạ tầng tạo hình của nền văn minh Phù Nam?

A. Văn minh Phù Nam tạo hình bên trên lưu vực đồng bởi vì sông Cửu Long.

B. Nguồn nước đầy đủ, khối hệ thống sông ngòi, sông ngòi dằng dịt, tiện lợi đổ canh tác nông nghiệp và đi đi lại lại.

C. Có địa điểm địa lí tiếp giáp biển cả, tiện lợi cho tới việc gặp mặt với những nền văn minh phía bên ngoài.

D. Chủ nhân của nền văn minh Phù Nam là dân cư rằng giờ Mã Lai - Đa Đảo.

Phương pháp giải:

Đọc và nghiên cứu và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Cơ sở tạo hình của nền văn minh Phù Nam là: Địa hình điểm thấp, mối cung cấp nước đầy đủ, tiện lợi đổ canh tác nông nghiệp khi nước, địa điểm địa lí tiếp giáp biển cả, có không ít điểm tiện lợi cho tới việc tách bão và dân cư sớm đem điều liện gặp mặt với nền văn minh của tương đối nhiều vương quốc không giống, nhất là nền văn minh bấm Độ.

Chọn D

Câu 7

Câu 7. Văn minh Chăm-pa và văn minh Phù Nam đều Chịu tác động uy lực của văn minh

A. Trung Hoa.

B. bấm Độ.

C. Ai Cập.

D. Hy Lạp.

Phương pháp giải:

Đọc và nghiên cứu và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Văn minh Chăm-pa và văn minh Phù Nam đều Chịu tác động uy lực của văn minh bấm Độ

Chọn B

Câu 8

Câu 8. Cho những cụm kể từ sau: A. Hin-đu giáo, B. giai tầng xã hội, C. mộ chum, D. truyền thuyết, E. chữ Phạn, G. Áp-sa-ra; H. Nhạc cụ

Hãy đặt điều những cụm kể từ bên trên nhập khu vực chấm (...) ở những câu sau cho tới phù phù hợp với trở nên tựu của văn minh Chăm-pa:

1. Phật giáo được quảng bá thoáng rộng trong số ……...(1).

2. Có tục thờ cúng tổ tiên, chôn người bị tiêu diệt trong số ……...(2).

3. Văn học tập đem ............(3), truyền thuyết, vẫn bị kí, sử đua, thơ, ngôi trường ca.

4. Chữ ghi chép Chăm thành lập bên trên hạ tầng tiếp nhận .............(4).

5. Biểu trình diễn điệu múa ..........(5) nhập cung đình.

6. ………….6) đa dạng như đàn câm, trọng, kèn,..

7. Chịu tác động của tôn giáo bấm Độ, nhất là súng bái những vị thần …….(7).

Phương pháp giải:

Đọc và nghiên cứu và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Từ kỹ năng và đã được học tập và nắm vững vốn liếng đem của phiên bản thân thích, tớ hoàn toàn có thể điền những kể từ tiếp tục cho tới nhập khu vực trống trải theo thứ tự như sau:

1, Tầng lớp xã hội.    

2, Mộ chum.    

3, Thần thoại    

4, Chữ Phạn.

5, Áp-sa-ra     

6, Nhạc cụ     

7, Hin-đu giáo.

Câu 9

Câu 9. Cho những cụm kể từ sau: 1. Thuộc quan; 2 Ngoại quan; 3. Tôn quan; 4. Vua

a) Đặt những cụm kể từ bên trên nhập sơ ụp 13 sao cho tới phù phù hợp với tổ chức triển khai sơn hà Chăm-pa.

Xem thêm: lich nghi 30/4 va 1/5/2018

b) Rút đi ra đánh giá về tổ chức triển khai sơn hà Chăm-pa.

Sơ vật 13. Tổ chức sơn hà Chăm - Pa

Phương pháp giải:

Đọc và nghiên cứu và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

a. Từ kỹ năng được học tập nhập bài xích và nắm vững vốn liếng đem của phiên bản thân thích, t hoàn toàn có thể bố trí những cụm kể từ bên trên theo đòi sơ vật tổ chức triển khai sơn hà Chăm – Pa như sau:

1. Vua.     2. Tôn quan lại.     3. Thuộc quan lại.     4. Ngại quan lại.

b. Từ sơ vật bên trên, tớ hoàn toàn có thể thể hiện đánh giá về tổ chức triển khai mái ấm nướch Chăm – Pa như sau:

+ Nhà nước tiếp tục đem sự phân cấp cho thân thích cơ quan ban ngành TW và địa hạt.

+ Trong khi còn tồn tại thêm thắt thành phần tôn quan-là trung gian dối thân thích mái ấm vua và những quan lại văn, quan lại võ

Câu 10

Câu 10. Hãy lập bảng thể hiện tại trở nên tựu của những nền văn minh Chăm-pa và Phù Nam theo đòi kiểu mẫu bên dưới đây:

Phương pháp giải:

Đọc và nghiên cứu và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Từ kỹ năng và đã được học tập và nắm vững của phiên bản thân thích, tớ hoàn toàn có thể triển khai xong bảng như sau:

Câu 11

Câu 11. Hãy lập bảng về những nghành nghề dịch vụ thể hiện nhập cuộc sống niềm tin của văn minh Chăm và văn minh Phù Nam Chịu tác động của văn minh bấm Độ theo đòi kiểu mẫu sau:

Phương pháp giải:

Đọc và nghiên cứu và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Từ nắm vững và kỹ năng của phiên bản thân thích, tớ hoàn toàn có thể triển khai xong bảng bên trên như sau:

Câu 12

Câu 12.

Phương pháp giải:

Đọc và nghiên cứu và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Địa điểm: Tháp Bánh Ít ở bên trên thôn Đại Lễ, xã Phước Hiệp, thị xã Tuy Phước, tỉnh Tỉnh Bình Định.

Thời gian dối xây dựng: Được xây đắp vào tầm vào cuối thế kỷ XI – cho tới thời điểm đầu thế kỷ XII.

Giá trị:

Tháp nằm trong phong thái gửi tiếp kể từ phong thái Mỹ Sơn A1 thanh lịch phong thái Tỉnh Bình Định, là sự việc phối kết hợp hài hòa và hợp lý của vẻ đẹp nhất thân thích nhị khuynh phía lịch thiệp, uyển chuyển và trẻ trung và tràn trề sức khỏe, hoành tá tràng nhập thẩm mỹ và nghệ thuật phong cách xây dựng Chăm.

Tháp Bánh Ít là một trong những trong mỗi cụm tháp đem niên đại sớm nhất có thể ở Tỉnh Bình Định. Đây là group tháp khai mạc và đại diện thay mặt vượt trội cho tới phong thái Tỉnh Bình Định nhập phong cách xây dựng tháp Chăm. Đây là quần thể phong cách xây dựng lạ mắt, có mức giá trị thẩm mỹ và nghệ thuật cao, là gia tài văn hóa truyền thống của dân tộc bản địa.

Câu 13

Câu 13.

Phương pháp giải:

Đọc và nghiên cứu và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

1, Văn hoá Sa Huỳnh

Giới thiệu: Văn hóa Sa Huỳnh là một nền văn hóa truyền thống được xác lập ở vào tầm năm 1000 TCN đến cuối thế kỷ thứ hai. Nền văn hóa truyền thống Sa Huỳnh là một trong những nhập tía chiếc rốn thượng cổ về văn minh bên trên lãnh thổ Việt Nam, nằm trong với Văn hóa Đông Sơn và Văn hóa Đồng Nai tạo thành tam giác văn hóa của Việt Nam thời kỳ vật sắt

Năm vạc hiện: Sa Huỳnh đư­ợc nhà khảo cổ ng­ười Pháp M. Vinet vạc hiện tại phiên thứ nhất nhập năm 1909 khi ông nhìn thấy bên đầm An Khê  một số trong những lượng rộng lớn quan lại tài bởi vì chum (khoảng 200 chiếc).

Niên đại: Xuất hiện tại cơ hội ni khoảng tầm 3.000 năm và kết cổ động vào thế kỷ loại 1, văn hóa truyền thống Sa Huỳnh có lẽ rằng tiếp tục tồn bên trên rộng lớn 5.000 năm kéo dãn kể từ hậu kỳ thời đại vật đá mới mẻ cho tới đầu thời đại vật Fe.

Phân bố:  Trên địa phận những tỉnh từ Quảng Bình đến những tỉnh Nam Trung cỗ và Tây Nguyên.

Chủ nhân: Chủ nhân văn hóa truyền thống Sa Huỳnh đem nền kinh tế tài chính nhiều bộ phận, bao gồm trồng trọt bên trên nương rẫy và khai quật thành phầm rừng núi, trồng lúa ở đồng bởi vì, cải cách và phát triển những nghề nghiệp tay chân, đánh bắt cá cá ven bờ biển và trao thay đổi kinh doanh với những tộc người nhập điểm Khu vực Đông Nam Á và xa xôi rộng lớn, với Trung Quốc và bấm Độ.

Đặc trưng khí cụ và kỹ thuật: khí cụ bằng sắt như cuốc, dao, kiếm, lao, đục, xà beng... 

2, Văn hoá Óc Eo

Giới thiệu: Văn hóa Óc Eo là nền văn hóa truyền thống phiên bản địa nối sát với việc tồn bên trên của Phù Nam – một quốc gia hùng cường bên trên Khu vực Đông Nam Á trong mỗi thế kỷ đầu Công nguyên vẹn. Đây là một trong những nền văn hóa truyền thống rộng lớn nhập lịch sử vẻ vang nước Việt Nam, nối sát với quốc gia, quả đât ở vùng châu thổ hạ lưu sông Mê Kông và đem mối liên hệ trực tiếp với lịch sử Đông Nam Á cổ đại.

Năm vạc hiện: được nhìn thấy thứ nhất những di chỉ cần thiết của nền văn minh này nhập năm 1944 ở thị trấn Óc Eo, huyện Thoại Sơn, tỉnh An Giang.

Niên đại: từ thế kỷ 1 đến thế kỷ 7 sau Công Nguyên.

Phân bố:

Phạm vi phân bổ của nền văn hóa truyền thống này trải rộng lớn không chỉ có ở Nam Sở nước Việt Nam, mà còn phải tác động sang Campuchia, Thái Lan, Myanmar và một phần Malaysia hiện ni.

Tại Nam Sở, nhiều di tích lịch sử văn hóa truyền thống Óc Eo và đã được khai thác ở những thành phố như An Giang, Kiên Giang, Đồng Tháp, Cần Thơ, Bạc Liêu, Vĩnh Long, Tiền Giang, Long An, Tây Ninh, Thành phố Sài Gòn, Đồng Nai...

Xem thêm: lắp sim iphone

Khu vực Óc Eo – Ba Thê được coi là trung tâm của nền văn hóa truyền thống này.

Chủ nhân: người chủ đa số là những dân cư Mã Lai – Đa Đảo.

Đặc trưng khí cụ và kỹ thuật: gạch ngói, chi phí tệ, con cái vết, vật trang sức quý,…